Добраться до места, где когда‑то кипела жизнь, непросто: дороги заросли, моста через Вычегду нет, а единственный путь лежит через реку. Но это не останавливает тех, кто хочет прикоснуться к истории своей семьи.
В этом году встречу провели дважды: из‑за обильных дождей в июле жители дальних регионов не смогли добраться до места. Встреча начинается ранним утром у автовокзала в Яренске, далее на берегу реки участников ждут лодки. Многие приезжают с детьми и внуками, рассказывая по дороге истории о том, как их бабушки и дедушки переправлялись здесь на пароме или добирались на «Заре».
– Раньше паром тут ходил, но теперича обмелело всё, не пройти большому судну, — делится Евгений Лемзаков, один из потомков выемчан.
Погода каждый год разная: то солнце освещает водную гладь, то дождь накрапывает, добавляя путешествию атмосферности. Но ничто не мешает путешественникам с волнением всматриваться в приближающиеся очертания покинутой деревни.
Высадившись на берег, гости расходятся по уцелевшим, в том числе и после пожаров, домам. Крыши многих изб давно провалились, стены покосились, но кое‑где ещё сохранились резные наличники и старые печи.
– Вот этот дом построил мой прадед, — показывает Владимир Якимов, потомок Якимовых, рассказывая нам историю деревни.
Некоторые привозят с собой старые фотографии, сверяя их с тем, что осталось. Кто‑то находит инициалы, выцарапанные на косяках, или остатки домашней утвари, резные наличники.
Главными местами посещения становятся полуразрушенная Георгиевская церковь и местное кладбище. К сожалению, памятник находится в аварийном состоянии.
– Когда‑то в этой церкви крестили, венчали и отпевали наших родных, — говорит Наталья Пташинская, потомок Мининых и Софьиных, приехавшая из Санкт-Петербурга. — Теперь она снова объединяет семьи, пусть и ненадолго.
После храма обязательно посещается кладбище, отдельная печаль жителей, где среди бурьяна ещё можно найти могилы с едва читаемыми надписями. Из года в год Вычегда забирает себе метры берега, унося с собой не только песок, но и прах предков. С начала XX века река отвоевала себе более километра. Потомки расчищают могилы, правят кресты и памятники, ставят свечи, вспоминают истории, передаваемые из уст в уста.
Среди потомков жителей Выемково есть те, кто не просто приезжает на ежегодные встречи, но и бережно сохраняет память о предках. Марина Щербакова, потомок двух деревенских родов Туробовых и Бабцовых, более десяти лет кропотливо работает в архивах, восстанавливая утраченные родственные связи.
– Я начала с одного имени, а теперь у меня их сотни. Всё началось с родственных посиделок на кухне и обсуждения прозвищ жителей деревни. Я решила выяснить, кем они приходятся нашей семье, — рассказывает Марина.
Сначала она искала информацию в интернете, затем отправилась в библиотеку, районный и областной архивы, где хранятся метрические книги, ревизские сказки и другие документы. С каждым новым визитом история деревни обрастает новыми подробностями.
– Иногда кажется, будто я разговариваю с этими людьми, — признаётся Марина. — Вот метрика о рождении моего прадеда, а рядом пометка о его сестре, умершей в младенчестве. Кто сейчас помнит о ней кроме меня?
Собранные данные она систематизирует в генеалогическое древо, которое уже насчитывает более 6800 человек. Оно включает не только прямых предков, но и боковые ветви — по женским линиям, крёстных-восприемников.
– В маленьких деревнях все были друг другу роднёй, — объясняет она. — Если я найду чьего‑то потомка, возможно, у него сохранились фото или истории, которых нет у меня. Последняя находка — девятиюродная сестра.
Особенно ценными оказались исповедные ведомости в ГААО и НАРК — церковные документы, где отмечалось, кто и когда приходил на исповедь. Благодаря им удалось установить судьбы нескольких семей, переселившихся в Сибирь.
Своими находками Марина делится на ежегодных встречах, привозит копии документов — многие впервые видят подлинные подписи предков, восстанавливает забытые родства: «Оказалось, мы с тобой троюродные!» Уже несколько человек благодаря ей и её группам в соцсетях «ВКонтакте» и «Одноклассники» нашли могилы прадедов.
– Когда я вижу, как кто‑то находит в моих записях своего предка, — это самое ценное, — говорит Марина. — Значит, память жива!
Следующей целью она называет создание книги о деревне. Информации уже на несколько томов. А пока её древо продолжает расти — как и очередь потомков, желающих узнать свои корни.
– Я будто возвращаю долг тем, кого никогда не видела, — говорит Марина, листая очередную архивную папку. — Память — это не только прошлое, это мост, который соединяет поколения. И я хочу, чтобы по нему могли пройти мои дети.
Перед отплытием участники собираются в беседке, делятся находками, показывают друг другу старые письма и фотографии. Многие мечтают, что когда‑нибудь деревня обретёт новую жизнь.
– Мы не хотим, чтобы Выемково исчезло навсегда, — говорит один из участников. — Пока мы помним, оно живёт.
С последними лучами солнца лодки отчаливают от берега, увозя потомков жителей Выемково обратно в современный мир. Но они знают: через год снова вернутся сюда — на свою малую родину, где время будто остановилось.