Одним небом стало больше…
В прошлые века «Небеса» в северных храмах были делом привычным. Затем они стали исчезать вместе с храмами. В Архангельской области их спасением занимались сотрудники областного музея, теперь это Государственное музейное объединение «Художественная культура Русского Севера».
Татьяна Кольцова, доктор искусствоведения, заведующая отделом древнерусского искусства этого музея, в книге под названием «Небо» и его росписи в памятниках деревянной культовой архитектуры Архангельской области» пишет, что «Небеса» встречаются «преимущественно в культовых памятниках по реке Онеге, в Каргополье, хотя отдельные примеры известны в Поморье, на Двине». В этой же работе говорится, что на территории Архангельской области их до нашего времени сохранилось более тридцати.
И вот в храме Вознесения Господня в селе Вознесенье Афанасьевского поселения появились свои «Небеса». К их установлению готовились долго. Осенью прошлого года Афанасьевская православная община сообщила: «Несколько лет назад началась длительная кропотливая подготовка, чтобы украсить наш храм «Небесами». Батюшка Валентин специально ездил в Каргополь — посетил музей. Был допущен в фондохранилище, чтобы сфотографировать старинные «Небеса». Юлия Сюхина, иконописец, подготовила размеры икон под наш храм. Сергей Никандрович Сюхин помог организовать, напечатать иконы большого формата. Этим летом батюшка сделал леса вместе с помощником из Архангельска, гостившим в Афанасьевске».
А уже нынешней весной община поделилась новостью: «За несколько дней до Пасхи, на службе «Воспоминания тайной вечери» приходская община подарила настоятелю храма, батюшке Валентину Рюмину икону «Воскресение Господне». Икону заказывали иконописцу Юлии Сюхиной. Средства на её написание пожертвовали прихожане, жители села Вознесенское, и сама Юлия пожелала вложиться. Икону успели доставить в храм села Вознесенское к празднику — к Дню святой Пасхи».
А теперь в храме установлены и иконостас, и «Небеса». Об особенностях этой работы говорим с Сергеем Сюхиным, заслуженным художником России, который непосредственно в ней участвовал, ведь его родная деревня Пучуга находится по соседству. Стоит также вспомнить, что он установил бронзовые рельефы двенадцати святых Русского Севера на главных вратах кафедрального храма Архангела Михаила в Архангельске.
— Сергей Никандрович, всё же мы привыкли, что «Небесами» славятся в основном храмы, сохранившиеся в Кенозерье. Насколько они были распространены в ваших родных местах?
— «Небеса» встречались и в наших храмах, но не так часто, как в Кенозерье.
— Почему сейчас решили в храме установить «Небеса?»
— Это была инициатива батюшки Валентина. Он вместе с матушкой в своё время оканчивал Ломоносовскую школу резьбы по кости, у него есть художественный вкус. Когда он построил вместе с прихожанами храм Вознесения Господня, мы стали ему помогать. И прихожане тоже загорелись желанием сделать «Небеса». Наверное, ещё и потому, что внутри храм напоминает кенозерские часовенки.
— Как сообщила Афанасьевская православная община, ваша дочь Юлия написала для храма икону. Потом появилось сообщение, что в храме установили иконостас. Кто его создавал?
— Действительно, аналойную икону для храма написала Юля, а потом мы задумались об иконостасе. Но поняли, что полностью его роспись нам не потянуть. Выход нашли такой — сейчас хорошая печать, лики святых для иконостаса тоже можно напечатать. В этом мне помогал мой друг Саша Копеин. Композицию делал я вместе с дизайнером, конечно, советовались с Юлей, поскольку она иконописец. И на праздник Вознесения прихожане увидели «Небеса» во всей красе. Очень важно, что пусть и в современном исполнении, «Небеса» возвращаются. Мы все рады такому событию. И народ обрадовался очень.
Фото автора и Афанасьевской православной общины
