Вот уже девять лет 4 ноября в России отмечают День народного единства — праздник, призванный окончательно заменить 7 ноября — годовщину Октябрьской революции.
С 1992 по 2004 год 7 ноября официально отмечали как «День согласия и примирения», но от советского прошлого так и не смогли избавиться. Идея сделать праздничным день 4 ноября как День народного единства была высказана межрелигиозным советом России в сентябре 2004 года.
Согласно официальной версии 22 октября (1 ноября по григорианскому календарю) 1612 года бойцы народного ополчения под предводительством Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского штурмом взяли Китайгород, а польский гарнизон отступил в Кремль. Позже 26 октября (5 ноября по григорианскому календарю) гарнизон интервентов сдался ополчению. В XX и XXI веках дню 22 октября по юлианскому календарю соответствует в григорианском календаре 4 ноября.
Введение нового праздника, а точнее, его выбранная дата, вызвало бурную дискуссию в обществе, которая продолжается до сих пор.
По мнению архангельского учителя истории из гимназии № 3 Михаила Копицы, дата 4 ноября выбрана с такой логикой: — С одной стороны, здесь была попытка по-новому сконструировать историческую память народа, отказавшись от марксистской идеологии и революционного наследия. С другой стороны, у меня есть подозрение, что это — компромиссный вариант. Рядом 7 ноября, которое так привычно жителям России.
30 октября этого года Фонд общественного мнения опубликовал результаты опроса об этом празднике жителей России. Число россиян, одобряющих День народного единства, возросло за десять лет почти на 20 процентов. Как отмечают социологи, в 2004 году на вопрос «Нужен или не нужен России такой праздник, как День народного единства», 46 процентов респондентов ответили, что нужен. В ходе последнего опроса праздник сочли нужным 63 процента.
— Проблема нашего общества в том, что у нас нет четкого понимания своей идентичности, — считает Михаил Копица.— Я уверен, что большинство людей скажут, что в этот день изгнали поляков из Кремля. А на самом деле изгнание польских войск — это всего лишь одна двадцатая всех процессов, которые происходили в Московском государстве в Смутное время. До понимания сути праздника еще очень и очень далеко. Из 4 ноября пытались сделать общенациональный день. Я считаю, что сейчас, к 2014 году, эти попытки полностью провалились.
По словам Михаила Николаевича, сейчас история Смутного времени изучается в школьной программе два раза. Подробно тему разбирают в седьмом классе, а повторяют в десятом. Про сам День народного единства школьники узнают не на уроках истории, а на классных часах. Для этого разработаны специальные методические пособия для классных руководителей.
— История школьная — это история фактов, — говорит он. — Моя задача — заложить базисные представления о последовательности событий и их значении. Я просто говорю, что в этот день произошли такие-то события. Своего мнения стараюсь не высказывать. Так или иначе каждое поколение создает образ прошлого. Мы имеем дело с одними и теми же фактами, но с разными оценками. Сейчас в школьных учебниках этот период представлен в духе историков-классиков XIX века — династический кризис, который привел к общенациональному кризису и к иностранному вмешательству.
По мнению школьного учителя, в истории России есть более подходящие даты для Дня народного единства. Например, 19 февраля 1861го — издание манифеста об отмене крепостного права в России.
— А пока для меня 4 ноября — это только мой день рождения и обычно первый или второй день школьных каникул, — подчеркнул Михаил Николаевич.
Олег МАГЛИЧ. Фото из архива Михаила Копицы.
