Заслуженный работник культуры РФ, лауреат премии имени А. Я. Колотиловой, лауреат премии имени М. В. Ломоносова Тамара Антоновна Левачёва принимает поздравления: её детищу, клубу поморской культуры «Сугревушка» исполнилось 30 лет
14 октября 1988 года при областном методическом кабинете по учебным заведениям культуры и искусства состоялась первая репетиция клуба поморской культуры «Сугревушка». На занятие пришло 30 человек. Собравшиеся хотели петь старинные народные песни, но толком никто не знал даже такой известной, как «Красна девица вила кудёрышки». Кто‑то помнил, как певала бабушка, кто‑то любил слушать Северный хор, кто‑то пел в самодеятельности. Тамара Антоновна растерялась…
Хотя опыт работы был. После окончания культпросветучилища юная тогда ещё Тамара Боярская попала по распределению в посёлок Ерцево, в закрытую зону системы МВД. Перед ней поставили задачу – создать хор.
– Конечно, – смеётся моя собеседница, – если бы не приказ, может, военные бы ко мне и не пошли, но когда нас пригласили в Москву на Всероссийский смотр, наш офицерский коллектив завоевал звание «образцового».
Второй коллектив, получивший звание «народный» благодаря Левачёвой, был хор Лешуконского землячества при Доме учителя. А сподвигла её на работу участница хора А. П. Кузнецова. Тамара, будучи худруком, услышала, как на дне рождения хористки запели протяжную песню…
…Итак, клуб «Сугревушка» начал жить. Чтобы как‑то объединить участников (народ помимо пения стал активно заниматься ремёслами), Левачёва поставила их в хоровод. Плясовая «А я по лугу» стала первым и любимым номером коллектива.
– Первое занятие, – рассказывает Тамара Антоновна, – прошло в Покров день, и с тех пор Пресвятая Богородица всегда с нами. 14 октября я отмечаю три праздника: Покров день, День рождения «Сугревушки» и день рождения внука. А первый концерт провели в Пасху на набережной Северной Двины – самостоятельно, никого не спросясь. Мы пели, и народ шёл и шёл за нами. Это несказанно воодушевило артистов.
Ровно через два года, в 90‑м, клуб получил звание народного коллектива.
В начале 90‑х «Сугревушка» провела в городе первое Рождество. Отмечали его в театре драмы. Роль хозяина избы сыграл Сергей Сметанин. Когда коллектив пошёл по залу с колядками, в людях будто проснулась генетическая память, они начали рыться в сумках и кошельках, пытаясь чем‑нибудь одарить колядовщиков.
Рождественская вечёрка так возбудила публику, что она долго не хотела расходиться. И так было на каждом представлении. Коллектив восстановил и провёл Масленицу, Покров, Троицу, «Проводы зуйка», северную свадьбу.
Однажды в Гостиных дворах артисты «Сугревушки» приняли участие в настоящей свадьбе. Вернее, сыграли её, соблюдая свадебный чин. Северянка выходила замуж за француза. Он плохо знал русский, но оделся в домотканую свадебную рубаху и всё делал всерьёз. Распалённый песнями и требованиями выкупа невесты вошёл в раж и стал сам раздавать подарки, а где и торговаться. Он не играл, он проживал каждый шаг.
За невесту по ходу свадьбы плакала Нина Ваюшина. И так она растревожила родителей жениха, что они не могли сдержать слёз. Так и сидели, промокая глаза до конца действа. После признались, что никогда не переживали ничего подобного.
Клуб набирал популярность. Много выступал в городе и гастролировал по области. Часть праздников проводилась на улице. Так, например, «Сугревушку» трижды приглашали в Каргополь играть Троицу. Всей командой, вместе с детьми, одетые в старинные костюмы артисты шли по городу, приглашая всех встречных на праздник. Пели под окнами у дев, как положено на Троицу, чтобы те поскорее вышли замуж. Девушки вслед за артистками плели венки, бросали на реку и смотрели – куда поплывёт, какой доли ждать. Прыгали через костры, так как это делали каргопольцы 200 и 300 лет назад.
– Знания эти собирались годами, – вспоминает Тамара Антоновна. – Нам оплачивали творческие командировки, и мы могли выезжать вместе с детьми. В том же Каргополе встречались с бабушками. Кому‑то на огороде поможем, кому по воду сходим, а вечером соберёмся, и они нам и споют, и танцы, какие у них в молодости были, покажут. С первой записи я поняла, что ни один семинар не научит тому, что даст деревенская бабушка.
В клубе все песни и танцы – подлинные. Тамара Антоновна щедро делится знаниями и накопленным материалом. Неоднократно выезжала она в Березник, где сейчас расправил крылья фольклорный коллектив «Сдарьё». Она не только подбирала для него репертуар, но и имя подарила. В переводе с диалектного на литературный «сдарьё» означает дар, подарок. Несколько раз вместе с директором ДК посёлка Березник Г. В. Поздеевой они ездили по глубинке Виноградовского района, собирая песенные жемчужины. Одну из них – «А мне чего в люди торопиться», березниковцы так поют – заслушаешься…
– У нас ведь больше известны песни с Пинеги, Лешуконья и Мезени, – продолжает рассказ Тамара Антоновна. – А какие россыпи у нас на юге! Мы на юбилейном концерте будем показывать то, чего нет больше ни в одном фольклорном коллективе России – «Отправлялся Олександро в Таганрог войска смотреть‑то»… Мы её записали в Коношском районе.
Тамара Левачёва – истинный подвижник. Не жалеет того, что собирала по крупицам, главное, чтобы дальше жило. Первой книжке Тамары Левачёвой «Сугревушка ты моя», изданной в 1998-м, где собраны песни, пляски, игры – исполнилось 20 лет. За эти годы она верой и правдой послужила многим фольклорным коллективам области. Вторая книга «Поморский традиционный костюм» отметила в прошлом году десять лет службы. В 2017‑м вышла третья книга «Ах, эта свадьба»!
Коллектив объездил всю центральную Россию: Владимир, Орёл, Суздаль, Липецк, Белгород, Псков. Часто был зван в Москву и Питер. Девять раз артисты выступали в Норвегии, ездили в Польшу и Белоруссию. А первая зарубежная гастроль была в Германию. Фольклорные группы из разных стран работали на нескольких площадках.
– Мы запели, – рассказывает Тамара Антоновна, – и немцы обступили помост. Аплодируют, бросают на сцену цветы, игрушки, сладости. Мы переходим на другую площадку, и зрители переходят за нами. Успех невероятный!
Потом пришлось сменить несколько помещений, бывало, что и вовсе без крыши над головой оставались. Выжили. Сейчас коллектив занимается в ДК «Соломбала-Арт», за что артисты и руководитель очень благодарны руководству.
Помимо пения в клубе процветает ткачество, лоскутное шитьё, вышивка, ткачество поясов, плетение из бересты, плотницкое дело. За 30 лет в коллективе выросли три народных мастера России.
Одной из самых важных Тамара Антоновна считает поездку в Печоры Псковской области.
– Тогда мы ещё знали очень мало молитв, – вспоминает она, – но как нас встречали монахи… Они провели нас по катакомбам, показали святыни монастырские и позволили петь с ними молитвы. С тех пор в репертуаре «Сугревушки» появились духовные песни. А занятия наши заканчиваются молитвой «Отче наш». Все, кто пришёл в клуб, стали православными, потому что поморы были люди верующие. В каждом доме на стене висела иконка Николы Угодника, и слава Богу, что всё это возвра-ща-ет-ся!
14 октября в ДК «Соломбала-Арт» состоится юбилейный концерт клуба поморской культуры «Сугревушка». Как всегда, будет много интересного. А ещё публику пригласят на дегустацию старинных северных блюд.
